Новое направление в методологии истории

Новое направление в методологии истории - история повседневности связывается с деятельностью французской историографической школы «Анналов», ее представители - М. Блок, Ф. Бродель, Л. Февр - твердо отстаивали человековедческих концепцию истории и делали вывод о том, что она не может происходить вне людьми и их сознанием, а проходит сквозь них, с их участием. Ментальность, идеология и социальное поведение людей является неотъемлемой составляющей исторического исследования, одним

из важных аспектов для понимания истории определенного периода. В предисловии к труду Ф. Броделя «Структуры повседневности: возможное и невозможное» Ю. Афанасьев отметил: «Выступая за обновление истории, М. Блок и Л. Февр доказывали, что в число исторических фактов относятся не только« события »« из сферы политического жизни, но прежде всего явления, процессы, в том числе социально-экономического развития. В «Аналлах» М. Блока и Л. Февра разработана идея «истории масс» в противовес «истории звезд», человека-труженика, истории, видимой не «сверху», а «снизу» 3.

История повседневности выросла с протеста против рассмотрения истории в абстрактных понятиях, глобальных теорий, чрезмерной политизации и идеологизации всей общественной жизни. Исследователи этого направления погружаются в исследование небольших общностей: семьи, приходы, населенного пункта, школы, улицы, городского квартала, домашнего быта, окружающей среды и тому подобное. Известный французский историк Ф. Бродель отмечал, что история приобретает свой смысл только тогда, когда она рассматривается на вертикальном срезе: от повседневной жизни на уровне земли и к успехам, к достижениям (и несправедливостей) общественной надстройки 4

Другие статьи по теме:

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):